玄空挨星秘诀
一、玄空挨星秘诀
甲癸申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出；
子未卯三碧禄存到，戌乾已四绿文曲照；
辰巽亥六白武曲位，艮丙辛七赤是破军；
寅庚丁八白左辅应，午酉丑九紫右弼星。
文昌星诀
甲寻巳亥为文昌，乙寻子午焕文章。
丙戊申寅庚巳亥，六丁卯酉贵非常。
壬遇申寅癸卯酉，辛亦犬吠化龙场。
玄空挨星秘诀
二、挨星理气理论玄空理气是以元运把九星划分为正神和零神两部分。
正神代表人之元神，零神代表钱财之气，当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时，为气形相合，表现人丁两旺，身体健康；当正神挨到出水口，水交会处、池湖、低空之处时，等于正神下水，家中就会有人患病，或有少年亡之凶事发生，零神是代表财气，水是它的附体，当零神排到水的出口，交会处，坑池及空虚低地时，亦为形气相合，主财源广进，自然经济富裕；当零神飞临来龙，山峰或周围高突之处时，财之形气分离，零神发挥不了应有的作用，那么，经济状况就不太好了，形家是：“山管人丁，水管财，”理气则是：“正神人丁，零神财，”但更重视形与气的统一，即“正神正位装，拔水入零堂。”玄空理气之大原则。
注：大玄空特点是把三元九运，分作两元用，即一运、二运、三运、四运、五运前十年为上元，五运后十年六运、七运、八运为下元。
三、挨星真诀直解
阴星与阳星：
上元：一白、二黑、三碧、四绿属阳星；六白、七东、八白、九紫属阴星
下元：六白、七东、八白、九紫属阳星；一白、二黑、三碧、四绿属阴星
故《天玉经》曰：“翻天倒地对不同，秘密在玄空。”翻天倒地是指上下元阴阳二星变化而言。
顺逆原则：颠颠倒：二十四山有珠宝顺逆行：二十四山有火坑认金龙：一经一纬意不同动不动：直待高人施妙用，阳星顺飞，阴星逆飞。《青囊序》曰：“阳从左边团团转，阴从右路转相通”以中宫立极点而论，往乾兑是左，巽震为右。
（1）、甲癸申三山用一白星，上元顺挨，下元逆飞；
（2）、坤壬乙三山用二黑星，上元顺挨，下元逆飞；
（3）、子未卯三山用三碧星，上元顺挨，下元逆飞；
（4）、戌乾已三山用四绿星，上元顺挨，下元逆飞；
（5）、辰巽亥三山用六白星，上元逆挨，下元顺飞；
（6）、艮丙辛用七赤星，上元逆挨，下元顺飞；
（7）、寅庚丁为八白星，上元逆挨，下元顺飞；
（8）、午酉丑用九紫星，上元逆挨，下元顺飞。
《青囊三字经》云：“大玄空妙无穷，排六甲，运九龙，来何地，落何宫，颠颠倒，顺逆从，坤壬乙是巨门，辰巽亥武曲名，艮丙辛是破军，甲癸申贪狼行，天心动九宫更，是巨门非巨门、非巨门是巨门。双双起，无定名，通变化，都是春。”此篇亦只透出四句挨星真诀，其余真诀仍密而不露，可见人们把大玄空确实视为天机，故不敢轻易公开。
《青囊奥语》云：“坤壬乙，巨门从头出，艮丙辛，位位是破军，辰巽亥，尽是武曲位，甲癸申，贪狼一路行。”姜汝皋注曰：“奥语首揭此章，乃挨星条例。”范宜宾亦曰：“杨公此篇，因得青囊正诀，具言大玄空挨星之处。”又曰：“奥语括尽青囊之旨，以玄空之理气，施九星之倒排，高山平地之作，尽在其中，若非口口相传，去索于章句之中，终不能辩。”，今为弘扬学术，依祖传诀窍尽泄于此。注：以上诀窍仅用于阳宅勿用阴宅。
四、正神零神
阳星为正神，阴星为零神，故《天玉经》曰：“阴阳二字看零正。”正神涵义为：正神代表人之元气，运之旺气，未来之气。零神涵义为：零神代表钱财之气，运之衰气，已过之气运。懂得大玄空正、零二种用法，以此运做风水，可达青云直上，富贵并臻者之效。不知二神用法，会导致子绝家败、企业倒闭。故《天玉经》云：“明得正神与零神，指日入青云，不识零神并正神，代代绝除根。”可见，正、零神用法是大玄空的诀窍也。
五、合局法则
1、合局：合局指“正神正位装拨水入零堂”就是形气相合之义。形与气相合，则丁旺财盛。正神方满、实、高大为合局。零神方出水出路，出风及空虚低凹为合局。
2、反局：反局指“上山下水”正神挨星去水口，为山龙下水，正神下水。零神挨至满、实、高大之处为水龙上山。“上山下水”为大玄空中最凶之局，此地决不可建宅、造葬，否则必致丁损财绝。
六、虚实空满正神方位：
宜满、宜实、宜来水，此为正神正位装，满实指地势高亢，或是山岭，或是竹木之林，或是房屋村庄及其它建筑物等。零神方位：宜空、宜虚、宜去水，此为拨水入零堂，空虚是指水之出口及地势低陷处而言。
八、三元五黄水上元：
一白当令，即一入中顺挨，五黄居离，有水来朝聚者财富大旺。中元：四绿当令，即四绿中顺挨，五黄居乾，有水来朝聚者财富大旺。下元：七赤当令，即七入中顺挨，五黄居震，有水来朝聚者财富大旺。河图洛书以五十居中，而九宫亦以五黄为极，固开山定向必取五黄所到之水，才能发福悠长，以五黄居中为主，能领袖八方。上元取离水，中元取乾水，下元取震水，主人财大旺。
九、九宫起胎位法上元：
一运，一白入中宫，二运，二黑入中宫，三运，三碧入中宫，顺挨。中元：四运，四绿入中宫，五运，五黄入中宫，六运，六白入中宫，顺挨。下元：七运，七赤入中宫，八运，八白入中宫，九运，九紫入中宫，顺挨。如：下元九紫运：艮上三碧木生中宫九紫火即为胎位，余仿此。水流胎位，人丁少也。
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十、论主客星
1、主星：主星是指用玄空挨星诀排出飞临每一宫的星，它们是在上元或下元九十年中不变动的，故称为主星，各宫九星的吉凶，用合局法则判断，其吉凶应在何人何事之上，用九星配断诀分析即可。
2、客星：客星是指来去不定的星，客星有太岁和年月日时紫白之分。
（1）太岁：太岁为地盘上的十二地支，当年干支中的地支一字与地盘上的某字相同时，太岁即到地盘上的某个位置。太岁是一年之主宰，当太岁加临合局的宫位时，应吉，若太岁加临于反局的门口、水口时，应凶。
（2）紫白星：紫白有年月日时之分，当紫白星飞临各宫位时，其吉凶分析与坐山挨星的断法是有区别的。因坐山挨星九星是根据合局反局而定的，而年月紫白之九星本身已具有吉凶之象，如二黑主病，三碧为蚩尤，贼星等，年紫白掌管一年之事，月紫白掌管月内之事，日紫白掌管一日之事，时紫白掌管当时之事。
十一、论山：
山则龙也，势险而峻，便有形迹可寻。开面起顶，山龙之结穴，回龙顾祖，山龙之有情。至于分五行、定向背、辨起伏、种种要法，古人尽详，今彦霖以大玄空用神论之。在低洼之区，以稍高者为山，来龙入首者为山，以来水之处为山，亦均当旺星之气乘之。绵绵数十里，山节之起峰者，横卧前后左右者，山龙。城墙、高楼、庙宇、桥梁、房屋、土埠，亦山，均以旺星旺气挨至。如迂零神则煞气凶烈。
如：七运癸山丁向：用一白入中逆行
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大玄空看山之法与其它不同，讲运星宫星结合旺星而论，总之把握好旺星就没错了。看旺星：兑宫八白、乾宫九紫、艮宫七赤、坎宫六白、此四宫有高秀之山峰，亥峰不可太近，宜远秀，诀云：“乾离攀龙有庆”，丁峰挨星六白宅主顺遂，商贾发财，生贵子，功名显达，水利发财，辛峰挨星八白，主钱财旺盛，催生，催贵，夫妇和顺，富贵双全，人财两旺。寅峰挨星七赤金居艮位，乌府求名。
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