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什么是风水堪舆学的祖山、少祖山
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(风水专题文章) 浏览次数:1757次 更新日期:2019年8月9日 >> 进入社区

风水知识

什么是风水堪舆学的祖山、少祖山

  铁笔居士

  风水堪舆,细分出来就是风代表气,也可以说是山龙体现,水是形体,所谓的山环水绕就是风水宝地,风水代表的就是一种形局,通常我们在一些古书中能看到,论风水形局为狮子地,龙头地,有如香港这个地方,就叫双龙吐珠地一样。

  以形局来定风水地的,这种学派叫喝形派,主论就是地形环境的形局来定局,大凡来说,喝形派所叫出来的地方,也是有根据风水气脉的结构来叫出来,并不是空穴来风。

  所谓的堪舆,堪是地道,也就是察看的意思,舆是天道,代表气场环境,堪舆的形成是比较早的,在几千年前,地理师就称为堪舆阴阳师了。

  综合起来说,就是懂得天地之道和明白阴阳变化的地理,也就叫地理堪舆师,在现代来说,就是叫风水师。不过,就是风水师,也分为好几等,一般来说,处理一些阳居住宅的,只是看看吉凶的,这种谈不上是地理风水师,充其量只能说是懂点风水而以。对于一些懂得策划设计,懂得调理家居住宅,这种也说得上是略懂风水的风水师,而真正的风水师,是必须要懂地理要诀和寻龙点穴,这样才称得上是真正的风水师。

  说到寻龙点穴,这在风水书中描写最多,但也是最为不明了,风水地理学靠的是风水师的眼力,所谓眼力,就是如何去相地,如何能找到龙穴,那么要做到这一些,当然也就是城要寻龙了。

  龙气的源头在那里发源,这也就是我这里要说的祖山,我在前面有写中国地理三大干龙的文章,所谓干龙,就是中国的地理结构构架,这三大干龙延伸出中国地理学的构架出来,再从干龙延伸出各种脉络,形成中国的地理网,这就是所谓的龙气。

  在地理学中,干龙是骨架,就有如我们的身体内的骨架,是架起一个人主结构,所以干龙虽然气势雄伟,但也是属于粗硬形体,所以干龙在风水学中称为煞山,也就是带有煞气的山体,这种地方,是没有脉动的,我们的身体上,有脉动的地方,也就是顺着筋络延伸的地方,这和人体构造是相同。

  主干龙的分支山形,有如我们来说,风水的祖气是昆仑山脉,然后中国有三干龙骨架,在骨架的基础上再细分出来各种山形走势,有如大别山脉,秦岭山脉,这些就是属于分支了,这些分支在风水学中就叫祖山。

  在祖山的基础上,再延伸出来,就是再次进行细分,由于祖山可以称为大动脉,在大动脉再延伸出来支脉,这些地方就叫少祖山,有如这样来说,在大别山脉中延伸出来的有如玉柱山、茅山、黄山这些山形,就称为少祖山,大体上来说,少祖山山形一般是比较秀丽了,山上树木也是比较茂盛,这也就是通过多重剥龙后,龙脉开始出现活力的原因。

  在少祖山再进行细分,这就是我们寻龙的重点了,这些细分支山脉,就会有穴位出现,当然,在寻龙过程中,对于山形结局吉凶,这就需要风水师的眼力来判断了,并不是所有的地方都有脉气和穴位。


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