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堪舆名著,形势法风水经典《雪心赋》
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(风水专题文章) 浏览次数:1360次 更新日期:2019年4月17日 >> 进入社区

堪舆名著,形势法风水经典《雪心赋》

 

山外山稠叠,补缺障空;水外水横阑,弓圆弩满。



  紧拱者富不旋踵,宽平者福必悠深。



  修竹茂林,可验盛衰之气象。天关地轴,可验富贵之速迟。



  牛畏直绳,虎防暗箭,玄武不宜吐舌,朱雀切忌破头,穴前忌见深坑。臂上怕行交路。



  上不正而下参差者,无用。左空缺而右重抱者,徒劳。



  外貌不足,而内相有馀,谁能辨此。



  大象可观,而小节可略,智者能知。



  何精神显露者反不祥,何形势隐拙者反为吉。



  盖隐拙者却有奇踪异迹,显露者多是花穴假形。



  胶柱鼓瑟者何知,按图索骥者何晓。



  城上星峰卓卓,真如插戟护垣。面前墩阜,换作排衙唱喏。



  华表捍门居水口,楼台鼓角列罗城。



  若非立郡迁都,定主为官近帝。



  众山辐辏者,富而且贵。



  百川同归者,清而又长。



  山称水,水称山,不宜偏胜。



  虎让龙,龙让虎,只要比和。



  八门缺,八风吹,朱门饿莩。



  四水归,四兽聚,白屋公卿。



  突中之窟须迁,窟中之突莫弃。



  穷源千仞,不如平地一堆。外耸千里,不若眠弓一案。



  山秀水响者,总为绝穴。



  水急山粗者,多是神坛。



  不论平地高山,总宜深穴。



  若是穷源僻坞,岂有真龙。



  远看脚头。高抬眼力。



  根大则枝盛,源深则流长。



  长要龙真而穴正,要水秀以沙明。



  登山见一水之斜流,退官失职。



  入穴见众山之背去,失井离乡。



  若见文笔孤单,砚池污浊。



  枉凿匡衡之壁,徒关孙敬之门。



  财山被流山之返牵,花蜂酿蜜。



  怀抱有圆峰之秀异,螺嬴负螟。



  一岁九迁,定是九流九曲。



  十年不调,盖因山不十全。



  水若屈曲有情,不合星辰亦吉。山若欹斜破碎,纵合卦例何为。



  覆宗绝嗣,多因水尽山穷。



  灭族亡家,总是山飞水走。



  不问何方,允为凶兆。



  论官品之高下,以龙法而推求。



  天乙太乙侵云霄,位居台谏。



  禽星兽星居水口,身处翰林。



  数峰插天外,积世公卿。



  九曲入明堂,当朝宰相。



  左旗右鼓,武将兵权。前障后屏,文臣宰辅。



  犀牛望月,青衫出自天衢。



  丹凤衔书,紫诏颁于帝阙。



  文笔联于诰轴,一举登科。



  席帽近于御屏,东宫侍读。



  衙刀交剑,名持帅阃之兵。



  鼓角梅花,身领知州之职。



  银瓶盏注,富比石崇。玉带金鱼,贵如裴度。



  三千粉黛,牵公子之魂消。八百烟花,惹王孙之肠断。



  娥媚山现,女作宫妃。金诰花开,男婚公主。



  鱼袋若居兑位,卿相可期。天马若在南方,公侯必至。



  顿笔多生文士,卓旗定出将军。



  内忧外阃,文武不同。



  某郡某州,分野可断。



  御座御屏,入内台而掌翰。



  顿给枪鼓,镇外阃以持权。



  带仓带库,陶猗之富可期。



  生曜生宫,王谢之名可望。



  文星低而夭颜回,天柱高而寿彭祖。



  印浮水面,焕乎其有文章。



  水聚天心,孰不知其富贵。



  巧凭眼力,妙在心思。



  物以类推,穴由形取。



  虎与狮猊相似,雁与凤凰不殊。



  一或少差,指鹿为马。



  浑然无别,认蚓为蛇。



  或取斜曲为钗,四围不绝。



  或求横直为剑,两畔不包。



  文笔画笔,二者何分。衙刀杀刀,两般无异。



  若坐山秀丽,杀刀化作衙刀。



  或本主贱微,文笔变为画笔。



  尖枪本凶具,遇武士以为奇。



  浮尸固不祥,逢群鸦而反吉。



  鼓笛非神仙不取,无道器则出伶官。



  印剑非天师不持,有香炉则为巫祝。



  葫芦山现,术士医流。木杓形连,瘟疾孤寡。



  或是胡僧礼佛,错认拜相铺毡。



  或是尸山落头,误为谢恩领职。



  形如囚狱,与祥云捧日何殊。



  势耸花,与风吹罗带何异。



  出阵旗见劫山为劫盗,死笔遇杀水为杀伤。



  一坯土居正穴之前,未可断为患眼。一小山傍大山之下,未可指为堕胎。



  或作蟠龙戏珠,或作灵猫捕鼠。



  贵通活法,莫泥陈言。



  卷帘水现,入舍填房。



  珥笔山尖,教唆词讼。



  儿孙忤逆,面前八字水流。



  男女淫奔,案外抱头山现。



  玉印形如破碎,非瞽目则主伤胎。



  金箱头若高低,非烟包则为灰袋。



  探头侧面,代有穿窬。拭泪搥胸,家遭丧祸。



  尸山居水口,路死扛尸。肿脚出坟前,瘟疫浮肿。



  出林虎无以啖之,则伤人。伏草蛇无以制之,则损己。



  蜈蚣钳里,眠犬怀中。凡此恶形,扦之有法。



  嘶马必闻风于他处,惊蛇还畏物于坡中。



  取舟楫于前滩,贵游鱼于水上。



  荷叶不可重载,瓜藤仅可小栽。



  泊岸浮牌岂畏风,平沙落雁偏宜水。



  鱼贯而进,馨香在于卷阿。



  雁阵而低,消息求于回野。



  人形葬于脐腹,却要窝藏。



  禽形妙在翼阿,不拘左右。



  不可一途而取,岂容一例而言。



  盖黏倚撞,细认穴情。



  吞吐浮沉,务依葬法。



  唇脐目尾颡腹,三吉三凶。角耳鼻协腰足,四凶二吉。



  形似乱衣,妻必淫,女必妒。势如流水,家必败,人必亡。



  或遇提萝之山,定生乞丐。若见擎拳之势,定出凶徒。



  水破太阴,云雨巫山之辈。山欹文曲,乱流洛浦之人。



  头开两指似羊蹄,出人忤逆。脑生数摺如羊协,犯法徒刑。



  文笔若坐悬针,切宜谨畏。孝帽若临大墓,勿谓无凶。



  小人中君子,鹤立鸡群。君子中小人,蓬生麻内。



  抿中玉表,多生庶出之儿。狐假虎威,必主过房之子。



  为人无嗣,只因水破天心。有子出家,定是水冲城脚。



  亦有虚拱,无情似乎有情。多见前朝,如揖却非真揖。



  顶虽尖圆而可爱,必脚走窜而顾他。纵有吉穴可迁,不过虚花而已。



  万状千形咸在目,三才八卦本诸心。



  好地只在方寸间,秘术不出文字外。



  土崩陷而神鬼不妥,木凋落而旺气将衰。



  源泉混混出明堂,气随飘散。



  白石磷磷张虎口,必主刑伤。



  更防东屈西伸,最怕左牵右拽。



  危楼寺观,忌闻钟鼓之声。



  古木坛场,惊见雷霆之声。



  怪石若居前案,必有凶灾。吉星既坐后龙,岂无厚福。



  忽见山裂者,横事必生。尝闻水泣者,丧祸频见。



  其或声响如环佩,进禄进财。若然滴漏注铜壶,守州守郡。



  鼕鼕洞洞,响而亮者为贵。凄凄切切,悲而泣者为灾。



  然而有声不如无声,明拱不如暗拱。



  一来一去,有福有灾。



  一急一缓,有利有害。



  留心四顾,缓步重登。



  二十四山,山名太杂。



  三十六穴,穴法何迂。



  宗庙之水法误人,五行之山运有准。



  逆水来朝,不许内堂之气。



  翻身作穴,切须外从之回头。



  所贵关藏,最蜂空缺。



  隔水为护者,何妨列似屏风。就身生案者,须要回如肘臂。



  毋友不如己者,当求特异之朝山。同气然后求之,何必十分之厚陇。



  尖山秀出,只消一峰两峰。曲水来朝,不论大涧小涧。



  众水顺流而散漫,不用劳神。四山壁立而粗杂,何劳着眼。



  山无朝移夕改之势,水有陵迁谷变之时。



  水不乱湾,湾则气全。山不乱聚,聚则形止。



  浅薄则出人浅薄,宽平则出人宽平。



  只只山尖射,岂子之所欲哉。



  源源水斜流,其馀不足观也。



  后山不宜壁立,去水最怕直流。



  更嫌来短去长,切忌左右倾泻。



  流神峻急,虽屈曲而骤发骤衰。



  水口开关,不重叠而易成易败。



  其或势如浪涌。何如卓立之峰。脉若带连,何必高昂之阜。



  带连者贵接续而不断,浪涌者须重叠以为奇。



  脉有同干异支,支嫩延蔓。势有回龙顾祖,祖不厌高。



  察其老嫩精粗,审其生旺休废。



  若言阳宅何异阴宫,最要地势宽平,不宜堂局逼窄。



  若居山谷,最怕凹风。若在平洋,先须得水。



  土有馀,当辟则辟。山不足,当培则培。



  先宅后坟,坟必兴而宅必败。先坟后宅,宅既盛而坟自衰。



  明堂平旷,万象森罗。众水归朝,诸山聚会。



  草盛木繁,水深土厚。墙垣篱堑,俱要回环。



  水圳池塘,总宜朝揖。



  与夫铁炉油榨,水确牛车。立必辨方,作当依法。



  水最关于祸福,水宜合于图经。



  所忌者水尾源头,所戒者神前佛后。



  坛殿必居水口,罗星忌见当堂。



  形局小者,不宜伤残,寸土惜如寸玉。



  垣局阔者,何妨充广,千家任住千年。



  一山一水有情,小人所止。大势大形入局,君子攸居。



  泰山支麓水交流,孔林最茂。龙虎山中风不动,仙圃长春。



  因往推来,准今酌古。



  牧堂之论深于理,醇正无疵。



  景纯之术几于神,玄妙莫测。



  法度固难尽述,机关须自变通。



  既造玄微,自忘寝食。



  亟称水何取于水,谁会孔圣之心。



  尽信书不如无书,还要离娄之目。



  赋禀虽云天定,祸福多自己求。



  智者乐水,仁者乐山,是之取尔。



  天之生人,地之生穴,夫岂偶然。



  欲求滕公之佳城,须积叔敖之阴德。



  积德必获吉扦,积恶还招凶地。



  莫损人而利己,勿丧善以欺天。



  穴本天成,福由心造。



  发明古诀,以雪吾心。



  地理精粗,包括殆尽。



  切记宝而藏之,非人勿示。



  慎传后之学者,永世无穷。


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