彭炜珀

原经方：二十四龙管三卦，莫与时师话， 忽然知得便通仙，代代鼓骈阗。天卦江东掌上寻，知了寻千金， 
地画八卦谁能会，山与水相对。父母阴阳仔细寻，前后相兼定， 前后相兼两路看，分定两边安。

彭注：

这一段经文是接上面的内容而来，同时也是再次说明二十四龙与三卦，所谓二十四龙来管三卦，也就是二十四龙来分为三卦，二十四龙就是二十四山，上面说是二十四山的阴阳，再说明如何来分出三卦，阳一路、阴一路，父母一路，合为三卦，这三卦也就是叫天、地、人三卦龙，天元龙是八卦中间的字，也就是子午卯酉和亁坤艮巽这八神，地元龙是每一个卦最前一个字，也就是甲、丙、庚、壬和辰、戍、丑、未这八个字，人元龙是乙、丁、辛、癸和寅、巳、申、亥这八个字。共好合成二十四山向，罗盘一周。因为这二十四龙管三卦这一点，很多人都把内容说得过于玄化，时师话，也就是一般的风水师，这句说的是，你去说也说不明白，你还不如自己明白了就行，当你自己明白这如何来界定这罗盘二十四山向的内容，你本身就是很高明了，不需要去争什么，代代鼓骈阗，这一句就是说你都是有一定的能力，还争什么呢。

天卦江东掌上寻，这里再次说明，这也是排山龙诀，玄空风水是直接用手掌就能排出山向龙的星盘，我们通常可以看到，手指在掌上点点，就算出些什么，这玄空风水就有这样的功能，呵呵，不是神化，电视这样演，事实上也是有的。地画八卦谁能会，山与水相对，这个内容，直接说明两点，第一点，天卦江东掌上寻，这是说的是气运，天星，也就是起星盘的内容，具体如何起星盘，我在本人书写的玄空风水操用入门一书有详细描写的。地画八卦写的地理山向，山是山龙，水是水龙，风水的山管人丁水管财，山是坟墓后面的地方，水是坟墓前面的地方，在玄空风水中叫正神和零神，也就是座和向，我们往往说的分金，比如说是丁山癸向，癸山丁向，这就是座和向两个星盘，所以叫山和水相对，山水相对是一正一零，所以叫相对。父母阴阳仔细寻，前后相兼定，这一点就比较难了，相兼，就是一个八卦方位中，有三山，比如离卦中的丙午丁三山，父母卦是午，前后就是丙和丁，父母是阴或是阳，要分清楚出来，然后可以确定是兼那一个字。比如来说，亁、坤、艮、巽是阳，而子、午、卯、酉是阴，而相兼的里面，也就是如丙和丁，他们也有阴阳，丙是阳，丁是阴，而甲、丙、庚、壬是阳，这每一个卦中，所含有的都有阴和阳，要分清出来，相兼最怕是阴阳不相配，这点和所谓的净阴净阳一样，只不过，玄空风水论的是一个卦位中，而其它学派，说的是全部，玄空风水要求比较细致，一个卦中的阴阳都不能出现相差，出卦和阴阳相差，都是玄空风水的大忌，为什么呢，因为阴阳起星盘都是相反的，阳在阴逆，阴阳差错，就出现混乱，这星盘起来，就是不明的。

最后一句，说明这个问题，前后相兼两路看，两路，就是阴阳，阳一路，阴一路，阴和阳不能混合一起，也就是说，不能相兼。分定两边安，这就是说明，阴一路，逆一路要以逆来安，顺一路要以顺来安，不能乱安，乱安就不明。

玄空风水相兼，相兼就是用替星起卦，替星起卦，星盘是以星为主，而不是以卦为主，这点就是青囊奥语诀的内容了，在这里暂时不说，因为这替卦，在蒋大鸿所有的书中，都有警示，不能轻意说明，因此，这点就暂时不再说了。

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