阳宅风水：家不开灶，人丁稀少----不孕无子之风水根源在于灶位不当
阳宅风水：家不开灶，人丁稀少
----不孕无子之风水根源在于灶位不当
阳宅风水：家不开灶，人丁稀少
----不孕无子之风水根源在于灶位不当
我的老友刘先生是一个事业成功的人士，太太也是个秀内慧中的大美女；两口子最大的烦恼是，年将四十，膝下无子；找我询问缘由。
我问他们：平常有在家煮饭吗？回答曰：一年最多一两餐。
我告诉他：问题出在此也。灶主人丁。灶都不开，哪来后代。
传统建筑文化认为，灶一般是指用砖石砌成的生火做饭的设备，如锅灶，炉灶等等；作灶也叫安修厨灶、厨炉移位。随着社会经济发展，人们都趋向商品房，洋房与别墅的住宅，原来意义的灶已经被液化气灶，电磁炉，集成灶等代替，只有在部分农村地方才有传统文化意义的灶。
虽然与古时民宅有所不同，但这灶位风水应该也有讲究，因为一家有一灶，是承接香火之神，况且灶位乃阳宅三要之一，产生食神为养命之源。
传统建筑文化认为，一般来说不可向厕所，靠厕所，忌梁压灶，忌灶后开窗，后面无靠，忌灶下排水及污物，灶属火，不宜太近水池，水克火不能生旺，喜红色砖面等等。
厨房灶具安装风水之布局禁忌：灶台不可在横梁之下，风水学上有横梁压顶不吉利的说法，凡经常进出及操作之地均不宜受压，灶台作为食物制作的平台，上有横梁压顶更不适宜，对健康有损。灶台不可背后无靠灶台背后不可虚空，一定要靠实墙。灶台不可正对厕所炉灶；是烹调食物之所，应该讲究卫生，以防病从口入；而厕所为污物和细菌较为集中的地方，二者临近，就有可能被污染，尤其灶台不可与从坐厕相对；灶台不可贴近睡房灶生火热，因煎炒时所产生的油烟对人体不适宜，故此炉灶向正房门固然不吉，贴近睡房的更不适宜。不宜尖角冲射风水理论认为，尖角锋利，容易造成损害，故此对于尖角冲射很忌讳，而炉灶是一家煮食养命的所在，倘若受到尖角冲射，便会对家人的健康有损。灶忌背宅反向即灶口与房屋的坐向正好相反，例如房屋是坐南向北，而灶口则是坐北向南，则不吉。
传统做灶，有好多讲究。一般来说作灶尺寸取单数，长七尺九寸，象征着天上北斗七星高高悬挂，福星高照，地上九州地域博大;宽四尺五寸，象征着五湖四海，拥有天下之物;高一尺二寸，象征着一年十二个月，月月开灶制餐。
砌灶的材料也有讲究，必须取用地下五寸的新土或新材料、净土，再用井水加猪肝粉和泥为大吉。
作灶法，当辰巳间隙地取土，先掘去上五寸，以水美酒一升，合和泥之，以癸亥日脩之，此日安灶自如也，作灶法，广四尺，长五尺，欲安两釜，长七尺，子孙富贵，作灶馀泥，不可泥井，井馀土，不可泥灶，大凶，勿以壬癸庚辛，反支九空，血忌破危，闭建寅日，皆凶，灶君名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出，知其名呼之，可得除凶恶贾市，不知其名，见之死，猪肝泥灶，令妇孝，灶君以壬子日死，不用此日治灶，常以五月辰日，猪头祭灶，令人治生万倍。
用人故灶凶败，鸡毛入灶中，致非祸，犬骨入灶，出狂子。
灶主人丁
人丁
传统文化的灶位风水，有其神秘的地方。二十四山安灶决是通过双山五行十二长生演算而来。一般要在长生为做灶，不能再死、墓、绝位安灶。否则，就没有生养。在时间选择上，以食神为用。以宅母、宅妇、生辰配合，以拱禄拱贵生旺及食神有气，按食神属何五行，如属木星用春夏，如食神属金水二星宜用秋冬，若食神属土宜用四季月；食神明现有气，不可冲阳气、阴胎。
民间也忌四绝、四离日做灶。即立春、立夏前一日绝，立秋、立冬前一日绝，春分、秋分前一日离，夏至、冬至前一日离。
传统文化也不主张在绝烟日安灶；即正五九月丁卯日；二六十月甲子日；三七十一月癸酉日；四八十二月庚午日。
传统文化也认为，要人丁兴旺，也要供奉灶神。约在东晋前，灶神又有了监察人间罪恶，掌握一家寿夭祸福的职能。东晋葛洪《抱朴子内篇》的称：月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪，纪者三百日也。小者夺算，算者三日也。大约成书於元明之际的《东厨司命灯仪》中有句称，灶神职重，秉下民倚伏之权，在天为七元之使者，递日奉万事于宸庭，迭主阴阳，虽善善恶恶，均在修为；然是是非非，必恭记录。清代的《敬灶全书》则称，灶君受一家香火，保一家康泰。察一家善恶，奏一家功过。每奉庚申日，上奏玉帝，终月则算。功多者，三年之后，天必降之福寿；过多者，三年之后，天必降之灾殃。
记住：要旺丁财，灶要常开。家不开灶，人丁稀少。
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